الموعودون بالنار بقلم د صبرى إسماعيل
كما خلق الله تعال الجنة وخلق لها أهلها وجعلها جزاء للمتقين المحسنين المؤمنين الصالحين 0
فانه كذلك خلق النار وجعلها للكافرين مثواهم ومقرهم
وعن وصف النار
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أوقد على النار ألف سنة حتى احمرت ثم أوقد عليها ألف سنة حتى ابيضت ثم أوقد عليها ألف سنة حتى اسودت فهي سوداء مظلمة )) سنن الترمذى
وأهل النار كثير أذكر هنا أشرهم
1--- ابليس لعنه الله : -
هو امام أهل النار وخطيبهم لأنه أول من عصى الله ولذلك استحق النار بعصيانه لله وتمرده وتكبره وغطرسته واعجابه بنفسه واستحق أن يكون من الكافرين ولذلك قال تعال
((وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ )) البقرة آيه 34
2 - الكافرون :
وهم الذين كفروا بأنبيائه ورسالاته ومن الكافرين المشركين الذين أشركوا مع الله آخر مثل عبدة الصنام والمتوسلين بالأوثان وقد وعدهم الله بالنار فقال تعالى
(( فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ )) البقرة آية 24
ومنهم ايضا المنافقون وهم مسلمون ظاهرا وكافرون باطنا وهم أخطر من الكافرين لأن حقدهم وكفرهم غير ظاهر ولذلك أعد الله لهم النار وبشرهم بها قال تعال
(( إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا)) النساء آية 145
3 - النمرود :
هو النمروذ أو النمرود بن كنعان من الملوك الكافرين الذين ملكوا الدنيا واستمر كما يقال ملكه حوالى أربعمائة سنة ولم يسمع لصوت الحق لما دعاه خليل الله ابراهيم عليه السلام الى عبادة الله وحدة فاستكبر وأخذته العزة بالاثم وادعى الالوهية وأنزل الله فيه قوله تعال
((أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ)) البقرة آيه 258وانتقم الله منه بأن وَدَخَلَتْ بغوضة فِي مَنْخِرَيْ الْنمرود فَمَكَثَتْ فِي مَنْخِرَيْ الْمَلِك أَرْبَعمِائَةِ سَنَة عَذَّبَهُ اللَّه بِهَا فَكَانَ يَضْرِب بِرَأْسِهِ بِالْمَرَازِبِ فِي هَذِهِ الْمُدَّة حَتَّى أَهْلَكَهُ اللَّه بِهَا .
4 - زوجة نوح وزوجة لوط :
ومع أنهما زوجتا نبين كريمين ولكنهما لما كفرنا لم ينفعهما ذلك ودخلا النار وكانت خيانتهما عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ كَانَتْ خِيَانَتهمَا أَنَّهُمَا كَانَتَا عَلَى غَيْر دِينهمَا و عدم ايمانهما وعدم تصديقهما بالرسالة وكفرهما ولم تكن خيانتهمكا فحشاوبغاء لان نِسَاء الْأَنْبِيَاء مَعْصُومَات عَنْ الْوُقُوع فِي الْفَاحِشَة لِحُرْمَةِ الْأَنْبِيَاء ( تفسير ابن كثير ) قال تعال
((ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ)) التحريم آيه 10
5 - عاقر الناقة فى قوم صالح
يقال ان اسمه قدار بن سالف وكا سيدنا فى قومه وسبب عقر الناقة انه بعد ان اخرج الله لهم ناقة من الضخرة كما أرادوها فقام أناس منهم قدار بن سالف ويبدو أنه هو الذى حرضهم وشجعهم ويقال أيضا والله أعلم أنه امسكوها له حتى عقرها فلما علم نبى الله صالح بذلك أخبرهم أن عذاب الله سيحل عليهم بعد ثلاث ايام قال تعال
((فَعَقَرُوهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ )) هود 65
وقال تعال (( فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ)) الأعراف 77
وتحقق ما وعدهم الله به وانتقم منهم الله منهم فى الدنيا ويدخلهم النار فى الآخرة قال تعال
(( فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ )) الأعراف 78
6 - فرعون :
وقد أدعى الالوهية وقال لأهل مصر (( ما علمت لكم من اله غيرى )) وادعى الربوبية فقال تعال (( فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى )) النازعات 24 وبعث الله تعال اليه سيدنا موسى نبيا ورسولا ومعه أخوه ه وأمراه بتوحيد الله فلم يستجيب لهما قأغرقه الله وجنوده فى البحر قال تعال
((فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ )) القصص 40
7 - هامان وزير فرعون :كان وزير سوء وبطانة ضلالة ومستشار فرعون ومعينه على الضلال ولذلك مثواه النار جزاء اعانته على الباطل وعدم اسداد لنصيحة الطيبة قال تعال
(( إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ)) القصص آيه 8
8 - قَارُونَ
يقال انه كان ابن عم نبى الله موسى لكنه غرة المال والسلطان فحصل على كنوز ثمينة ثمينة من الأرض ورزقه الله تعال رزقا كثيرا لدرجة أن مفاتيح كنوزه لثقلها كانت توضع على عدد من الابل ولا يقوى على حملها عشرة من الرجال الأقوياء قال تعال
(( إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ)) ولكنه مع ذلك لم يشكر الله على نعمته وظن ان هذا الما جاءه بجهده وتعبه
قال تعال (( قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلَا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ)) فعاقبه الله بأن خسف به وبداره الأرض ليكون عبرة للناس الى يوم القيامة قال تعال (( فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِنْ فِئَةٍ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِينَ)) القصص 81
9 - عمرو بن لحى :
هو عمرو بن لحى بن حارثة بن عمرو بن عامر بن ماء الخزاعى وقال أبو هريرة
قال النبي صلى الله عليه وسلم رأيت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه أمعاءه في النار وكان أول من سيب السوائب )) وأخبر الله نبينا صلى الله علية وسلم بذلك لأنه بدل وغير دين سيدنا ابراهيم الى عبادة الأوثان
10 - أبى بن خلف :
هو أبى بن خلف الجمحى وكان سيد بلال بن رباح وعذبه أشد التعذيب وكان شديد الايذاء للمسلمين وهو الذى نزل فيه فقوله تعال ((وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ * قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ )) يس 78 - وكان قد جاء بعظم رميم وفته بين يديه والقاه فى الهواء وقال للرسول صلى الله عليه وسلم : يا محمد اتزعم أن الله يبعث هذا ؟ فقال له صلى الله عليه وسلم ( نعم ويميتك الله تعا لى ثم يبعثك ثم يحشرك الى النار ))
11 - أبو لهب وزوجته أم جميل :
هو عبد العزى بن عبد المطلب أحد أعمام النبى صلى الله عليه وسلم وكنيته أبو محمد كان كثير الأذى لرسول الله صلى الله عليه وسلم أما زوجته فهى أروى بنت حرب بن أمية أخت أبى سفيان بن حرب كنيتها أم جميل وكانت تعاون زوجها على أضطهاد النبى صلى الله عليه ويلم وايذائه والقاء القمامة لأمام داره وغيره
ولهذا وعدها الله بأنها كما كانت فى الدنيا تعين على ايذاء الرسول صلى الله عليه وسلم فهى فى النار تعين على زيادة العذاب على زوجها أبى لهب ليكون الجزاء من جنس العمل فأنزل الله القرآن ينذرها بما أعده لها فى الآخرة ((وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ * فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ ))
أعاذنا الله من النار ومن كل عمل يقرب اليها
__________________
الرئيسية 
أحدث الصور 
التسجيل 
دخول 
